KENDAL
– Sedekah bumi warga di tiga desa di Kecamatan Pageruyung Kendal Jumat
(05/02) siang diisi dengan kirab dan arak-arakan gunungan hasil bumi dan
kerbau bule. Ratusan warga ini berjalan kaki menuju bukit hutan Tawing
di Desa Surokonto Wetan tepatnya di sumber mata air.
Tiga desa
yang melaksanan sadranan sedekah bumi tersebut yakni, Desa Surokonto
Kulon, Suronkonto Wetan dan Kebon Gembong. Tradisi sadranan digelar doa
bersama dan makan bersama dengan harapan tanah dipertanian di tiga desa
tersebut bisa subur dan membawa kemakmuran bagi warganya.
Setelah
memanjatkan doa bersama, warga kemudian berebut gunungan nasi tumpeng
lengkap dengan lauk pauknya. Dari anak-anak sampai dewasa ikut berebut
nasi tumpeng tersebut. warga meyakini jika nasi tumpeng tersebut akan
membawa berkah bagi yang memakannya.
Puncak kirab sedekah bumi
ini yakni penyembelihan kebo bule yang telah dibacakan doa sebelumnya.
Setelah disembelih daging dibagi-bagikan ke warga setempat dan
sebagian dimasak di lokasi sumber mata air dan makam sesepuh desa.
Menurut
tokoh masyarakat setmepat, Sudari, tradisi tersebut digelar sebagai
wujud rasa syukur dan untuk mengenang para pendiri desa. Yakni mbah Kiai
Joko Suro, Mbah Kiai Salim dan Mbah Kiai Dadap.
Tiga tokoh
tersebut merupakan tonggak awal berdirinya tiga desa tersebut. tiga
orang tersebut telah berjasa membuat aliran air dari bukit hutan tawing
menuju sawah-sawah warga.
“Jadi dulu, tanah di tega desa ini
kering. Ada mata air tapi adanya dibukit hutan tawing. Lalu para pendiri
desa ini mengalirkan air ke bawah sehingga sawah-sawah bisa dialiri air
dan bisa ditanami padi,” tuturnya.
Hingga sekarang, aliran
tersebut masih menjadi penghidupan warga karena sampai sekarang terus
mengaliri tiga desa tersebut. bahkan tidak hanya sawah, tapi air juga
digunakan untuk kebutuhan sehari-hari.
Sementara Bupati terpilih,
Mirna Annisa yang juga warga Surokonto Kulon, mengaku sangat senang
dengan tradisi sedekah bumi tersebut. Menurutnya ini adalah tradisi yang
harus dilestarikan oleh masyarakat.
“Ini adalah wujud syukur
sekaligus wujud guyub rukunnya warga tiga desa. Yakni menunjukkan adanya
rasa sama, kebersamaan, perasaan senasib dan sepenanggungan. Saya kira
tradisi ini hanya ada di Indonesia, jadi harus dilestarikan sebagai
tradisi leluhur bangsa,” tandasnya.
(Jur-LKTO/MunaArza)
